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Résumé :
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Les théories du signe de Jacques Derrida s´inscrivent dans le courant poststructuraliste, opposé au structuralisme saussurien (provenant des théories du linguiste Saussure), où le signifiant (la forme d´un signe) renvoie directement au signifié (le contenu d´un signe), et qui véhiculait toute une pensée logocentrique (centrée sur la parole), celle existant depuis Platon. À l´aide de l´écriture (du signe), Derrida se propose de faire échec à l´histoire métaphysique fonctionnant sous le mode d´oppositions. Il élabore une théorie de la déconstruction (du discours, donc, suivant sa conception du monde), qui remet en cause le fixisme de la structure pour proposer une absence de structure, de centre, de sens univoque. La relation directe entre signifiant et signifié ne tient plus et s´opèrent alors des glissements de sens infinis d´un signifiant à un autre.
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