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Résumé :
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Réflexion sur la capacité à ressentir une empathie universelle pour toutes les vies qui souffrent et pour toutes les morts, proches ou lointaines. Théorie journalistique de la distance géographique, révélant une compassion inégale. Exclusion des morts dans le cadre de la guerre, selon la pensée de Judith Butler, démontrant que le rapport aux défunts dépend de contextes géopolitiques et sociaux. Processus historique du chagrin, défini par Barthes pour désigner la tristesse ressentie lors de la mort des proches. Thèse selon laquelle les défunts que l'on pleure nous enferment dans notre identité, selon le psychologue Paul Bloom, qui explicite aussi l'"effet de victime identifiable". Notion de solidarité affective, qui peut s'étendre aux espèces menacées d'extinction.
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