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Optiques philosophie

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Hatier
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L'utopie ou l'idéal piégé

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L'utopie ou l'idéal piégé

Thierry Paquot, Auteur | Hatier | Optiques philosophie | 1996
Après la publication par T.Moore de "utopia", nombreux sont les philosophes qui inventent le meilleur système politique et les utopiens qui expérimentent de nouvelles vie communautaires. Mais à l'heure de la mondialisation de l'économie, de l'ur[...]
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L'individu. Réflexions sur la philosophie du sujet

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L'individu. Réflexions sur la philosophie du sujet

Alain Renaut, Auteur | Hatier | Optiques philosophie | 1995
Alain Renaut intervient dans la "querelle française de l'individualisme". Pour lui, la modernité est susceptible d'une double évaluation, selon qu'on la pense comme issue d'une tradition qui met en avant ou bien l'autonomie du sujet (Descartes) [...]
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L'oeuvre d'art. Essai sur l'ontologie des oeuvres

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L'oeuvre d'art. Essai sur l'ontologie des oeuvres

Michel Haar, Auteur | Hatier | Optiques philosophie | 1994
L'imitation de la nature. La supériorité de la nature sur l'art. L'époque de la "métaphysique de l'art". La "physiologie de l'art". La mise en oeuvre de la vérité. Pour une phénoménologie de l'art.
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La violence

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La violence : Essai sur l' "homo violens"

Roger Dadoun, Auteur | Hatier | Optiques philosophie | 1993
Omniprésente, la violence nous atteint et nous frappe par ses éclats - qui ont noms : crimes, guerres, massacres, exterminations, sinistrement réitérés -, et par ses pressions quotidiennes, harassantes. Ne convient-il pas d'admettre qu'elle est,[...]
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Eduquer le citoyen ?

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Eduquer le citoyen ?

Patrice Canivez, Auteur | Hatier | Optiques philosophie
Le projet d'éduquer le citoyen est constitutif de l'idée même de république. La participation effective de tous à la discussion publique, la volonté partagée de résoudre pacifiquement les conflits, la possibilité pour chacun de se cultiver, c'es[...]
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L'éthique

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L'éthique

Alain Badiou, Auteur | Hatier | Optiques philosophie
"Droits de l'homme", "bio-éthique", "respect de l'autre" : l'éthique est aujourd'hui à la mode. Mais ses valeurs (l'homme, l'autre, la vie...) sont trop générales pour permettre une pensée des situations singulières. Contre cette vague "éthique [...]
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